马斯洛提出政治家的人格问题

许金声

在全球化时代的今天，人们的生活会发生什么变化？在全球化的时代，对政治家有什么新的要求？他们的人格以及需要层次、能量状态等，或者整个“身心灵”状态，对他们的政治活动有什么影响？答案应该是肯定的。

对于这些问题，著名心理学家马斯洛的话很具有启发性：

马斯洛说：“比起‘健康的’或讲求实际的自我实现者，他们对世界的看法更具有整体性。人类是一体，宇宙是一体，诸如‘国家利益’、‘我祖先的宗教信仰’、‘人的不同等级’、‘智商的不同等级’诸如此类的概念不再存在，或者很容易被超越。如果说把所有的人看成是兄弟，把国家统治权（制造战争的权力）看成是愚蠢或不成熟的一种形式，这些看法是符合最终的政治需要以及当今的迫切需要的话，超越者比一般人更容易、更自然、更内省地持有这些看法。尽管他们也能以我们‘正规的’、愚蠢的或不成熟的方式考虑问题，但这对于他们来说是一种人为的努力。”

我认为：马斯洛“比起‘健康的’或讲求实际的自我实现者”这句话本身就暗含着有与自我实现者不同差异的人了。“对世界的看法更具有整体性”，甚至要超越“国家利益”“祖先的宗教信仰”这一观点，在当今“全球化”的趋势下，也许更具有现实意义。例如，如何从这个角度来看政治家的行为？政治家在当今的世界上，是否只能够是自我实现者，他们有没有可能在某种意义上超越“国家利益”？马斯洛的说法，是否只适合思想家呢？或者说，自我超越型的政治家，可以在首先考虑国家利益的时候，是更多从良性的竞争，从尽可能双赢的合作，从更长远的和平共处来考虑处理问题呢？

马斯洛说：“人天然地具有内在心理的、人际关系、文化内部和跨民族的协同作用倾向，而在自我实现者身上，这种倾向得到了加强，这种情况，部分地印证了上述整体领悟说。在这里不可能对此作充分清楚地说明，因为这样做就要花费很长的篇幅。简单地说（也许意义不十分明确地说），协同作用超越了自私与无私的两分，并把两者归于一个单一的高级概念之下，这是对竞争的一种超越，是对为争输赢而做小动作的一种超越。”

——在国际争端不断，战争仍然在不断发生的今天，马斯洛的论述有没有什么现实意义呢？

我认为：有的。所谓“人天然地具有内在心理的、人际关系、文化内部和跨民族的协同作用倾向，而在自我实现者身上，这种倾向得到了加强……”我们可以假设，一个政治家的需要满足层次越高，例如，他不仅是自我实现，而且能够达到自我超越乃至大我实现，他是否更能够强调“协调作用”并且能够有效促进“协同作用”呢？是否不同的国度，不同的文化，都有这样的政治家？他们之间是否有什么矛盾？他们处理国与国之间的矛盾，是否优于其他政治家 ？他们的存在，是否比其他政治家更有利于世界向更好的方向发展呢？似乎当今历史的发展，也提出了这样一些问题。

政治家，复杂啊！

微妙的瞬间，你发现了什么？